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氣候漸冷，落葉次第凋零，或逢早上微雨，常熟古城又會(huì)降3度左右。人群不再固囿戶外，看似人煙漸少。實(shí)則溫?zé)峥M繞。常熟人的冬天和美食連在一起，散發(fā)著傳統(tǒng)文化溫文爾雅的氣質(zhì)。從李安的《飲食男女》我們才發(fā)覺(jué)，日常雖平庸卻很現(xiàn)實(shí)，卻能把中國(guó)烹調(diào)藝術(shù)帶入家庭和情感之中。中國(guó)式飲食、宴會(huì)，氣氛，有無(wú)處不在的強(qiáng)烈的傳統(tǒng)氣息。虞山美食一碗熱騰騰的蕈油面一盆原汁原味的蒸菜在美食里增進(jìn)彼此的感情。虞山腳下，千年古剎興福寺旁，一碗素面，攪拌起湯汁與澆頭，口感舒爽，一口下去是對(duì)身體對(duì)寒冬的本能抗衡，面到胃里，分秒之間一股暖流可經(jīng)過(guò)全身，面色開(kāi)始轉(zhuǎn)晴，從鞋底升騰起一種無(wú)名感受，尤其安頓身心。哪怕心中有千萬(wàn)種瑣事，也在這個(gè)時(shí)

山青色，好似疲倦了，才會(huì)走向沉墨的季節(jié)吧。冬向來(lái)也是專斷的，葉子紛紛因此告別。一種從容，從李思訓(xùn)的《長(zhǎng)江絕島圖》，李成的《晴巒蕭寺圖》中的好似活了，飄移到了常熟幾公里的高空下，掉入了虞山秋冬嘶啞的風(fēng)聲中。和盛夏的熱浪與蟬鳴不同，從九月開(kāi)始，山色就會(huì)轉(zhuǎn)變。樹(shù)木脫下華服，有一些古老的神情，在常熟這座古城的容顏上浮現(xiàn)。虞山也如此。旅游度假區(qū)的楓葉，從披上新意，到沉思秋天，已經(jīng)漸漸染上冬寒，越發(fā)的深色了。和高聳的古木不同，它們悄無(wú)聲息，四季沉著不變。楓葉在這個(gè)秋冬格外多情。一些院落里經(jīng)營(yíng)多年的店家，給楓樹(shù)的生長(zhǎng)挪出了高墻的禁錮，拓寬了樹(shù)根盤扎延伸的范圍，日久年深的給予水源和些許照料，盡管帶著野性，它還

上古之茶，素有神農(nóng)氏發(fā)乎生津，商周武王納貢受茶抑或帝王葬茶的典故。無(wú)獨(dú)有偶的是，虞地始祖虞仲也是商周時(shí)代的諸侯。輾轉(zhuǎn)千年，現(xiàn)代人們更是品茶之風(fēng)盛行。亭臺(tái)樓閣，盛夏古蔭，皆有身影。茶與虞山這片土地的交融，可以說(shuō)淵源至深。茶也因此融入了這股文明。它獨(dú)特，高逸，清味，散香。它須歷經(jīng)一道道殺青，揉捻，煎熬，才能成為無(wú)數(shù)僧家詩(shī)客的一盞香茗。茶盤根在虞山人的日常中，喝茶已經(jīng)成為一種生活方式。它書(shū)寫了常熟山水潤(rùn)澤的性情，綿延了虞山文化的古韻。由此常熟茶文化孕育而生了。近幾年來(lái)，度假區(qū)正全力創(chuàng)建以人文生態(tài)度假為特色的國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，打造山湖濕地同城的文旅融合發(fā)展示范區(qū)，釋放出空前的生命活力。正值秋冬時(shí)分，在

一樹(shù)金縷衣，半城黃金甲 寒風(fēng)冽，冬意濃 隨寒意悄然而至的還有 那一抹 金黃、深黃、淺黃、橙黃、黃綠...... 哪里是最佳賞銀杏點(diǎn)？ 小編幫你梳理

　　一方水土，有一方獨(dú)特的美食，在美食的背后，是人們千百年生活的縮影，也是一方人文的凝萃?！　≡诔Ｊ?，有一種菜，無(wú)論正式場(chǎng)合，還是家庭聚會(huì)，都是必備菜品，甚至在普通的日常生活中，也能時(shí)常見(jiàn)到它的身影，那就是常熟蒸菜?！　≌撈鸪Ｊ煺舨?，歷史不是一般的悠久。在新石器時(shí)代晚期的錢底巷文化遺址，就出土了陶甑（陶器的一種），是中國(guó)最古老的蒸食炊具，并在陶甑中發(fā)現(xiàn)了殘存于陶甑中的稻谷以及雞、鴨、魚(yú)、豕的殘骨。也就是說(shuō)，早在5500年前，我們常熟的先民就已開(kāi)始了蒸食的活動(dòng)，并證明了我國(guó)是世界上最早發(fā)明并使用蒸氣的國(guó)家?！　‰S著農(nóng)牧手工業(yè)的發(fā)展，常熟蒸菜不斷豐富，積淀至今，已有200多種，其中的常熟一品鍋、常